SALMANU FARISS ADAMU
1. Niyyar yin azumi: Kafin hudowar alfijir a cikin watan azumin farilla ko na nafila.
2. Ɗaukewar jinin haila da Nifasi (Haihuwa): Saboda da zarar jinin haila da na haihuwa ya ɗaukewa mace kafin hudowar alfijir da mintuna biyu, to za ta yi azumin wannan ranar ko da ko ba ta yi wanka ba, kamar yadda idan ya rage saura mintuna biyu ko ɗaya a sha ruwa, sai jinin haila ko nifasi ya zo mata, to sai ta rama azumin wannan ranar, amma kuma idan mace ta fara yin azumi, sai jinin haila ko nifasi ko kuma wata cuta ya same ta, sai ta ajiye azuminta, bayan ta warke sai ta ci gaba da yin azuminta, amma kuma sai ta sake yin niyyar azumin, saboda ba a jere ta yi ba.
3. Hankali: Yana daga cikin sharuɗan yin azumi ya zama shi mai yin azumi yana da hankali, saboda wanda ba shi da hankali, azumi bai wajaba a kansa ba, misali kamar mahaukaci, mai maye, idan suka yi azumi a cikin wannan halin, to azuminsu bai yi ba, ma’ana a lokacin da suke cikin halin hauka ko maye, saboda haka bayan sun samu lafiya za su rama azumin da suka sha a cikin wannan hali ko da ko ya kai tsawon shekara huɗu ko sama da haka, amma babu kaffara a kansu.
Saboda haka babu laifi game azumi yin asuwaki da safe ko da rana ko da yamma, amma kada a yi amfani da abu mai ɗaci ko zaƙi, sobada tsoran faruwar wani abu (kitabu Ishimawi babu saumu shafi na 59 – 67 ).
Danna nan don karanta Azumin Watan Ramadan
Edita:@rumasau-kallamu
